有一種習俗，扎根在靈魂深處，任歲月遷移，依然不改當初的模樣，因為那里有家鄉(xiāng)的風俗在最美好的時光印在了兒時記憶的深處。                 --題記

時間如白駒過隙，不知不覺間又到了粽葉飄香的時候，端午節(jié)也就在這粽香中帶著濃厚的文化底蘊、帶著新鮮的節(jié)日氣氛欣喜走來。

“百里不同風、千里不同俗”。作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)在全國各地有著不同的紀念風俗，我的家鄉(xiāng)坐落在陜南的一個小村莊里，那里雖然沒有都市的熱鬧繁華，但卻有自己的風韻習慣，尤其是端午節(jié)，有很多屬于自己的過節(jié)習俗。

端午節(jié)的清早，東方剛剛露出魚蛋白，家家戶戶的大人們就拿著鐮刀向生長艾草的地方前行，他們或結伴而行、或獨自前往，在水溝邊、公路旁、山坡山尋找艾草的身影，我不知道為什么家鄉(xiāng)的父老會不約而同的選擇在這個時間點，只是聽父親講過，說老一輩人傳揚下來的，說是太陽沒出來之前割的艾葉是純陽之氣，之后就開始有陰氣了。說來也怪艾草似乎在每個地方都生長的很多，足夠每個地方人過節(jié)所需，找到艾草后就拿著鐮刀割上好大一把，捆好后帶回家，然后分成很多小捆分別插在門上和窗戶上的空隙中，父親曾告訴我說：“農村土房子里容易進蛇、蟲子、蚊子等，艾草是一種天然的“避邪”植物，插在門和窗戶上就能很好地防范害蟲的進入，防止對人的傷害”。剩下的艾草大人們則把一部分用刀剁碎曬干，或裝進枕頭里、或裝進布袋里、或由母親做成一個個小草包放在小孩兒的口袋，用于“避邪”；另一部分則是當作蚊香使用，在夏季蚊子多的時候睡覺前在房間點一小搓用來熏蚊子，效果很管用。

女人們則早早起來忙乎包粽子的事情，包粽子必備的材料之一就是粽葉，采摘粽葉的事情大人一般都會在節(jié)日前幾天就交給孩子們去做，家鄉(xiāng)山上的粽葉樹很多，孩子們都會利用放學后背著一個小背籠去熟悉的地方采摘，采摘回來的粽葉經過水的浸泡后就會變軟，不會輕易的折斷。等大人們把粽米、花生、大豆等原材料準備好后，就開始包粽子了，

家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的包粽子是一項技術活，看似簡單實則不易，包的不嚴實粽米就會漏出，纏的不好還沒下鍋就會散開，所以對包和纏要求都比較高，小孩子們只圖玩耍也就跟著大人學習，雖然包的粽子不嚴、纏的也不緊，但大人們一般都不怎么責備，就是讓孩子們不要喪氣，要學會如何來包粽子，慢慢掌握技巧，把手藝傳揚下去，這個時候包的粽子一般都比較多，一吃就是好幾天，更是孩子們的零食，餓了剝開粽葉就可以直接下嘴了。

中午就是吃粽子的時間了，家鄉(xiāng)人在正式吃粽子前要先由長輩敬灶神，意在上天保佑年年都有吃的，然后才能開吃。孩子們是最快樂的，放開肚皮隨意吃，大人們則一邊吃一邊拉著家常，期間長輩們還會將泡好的雄黃酒給每個孩子涂抹在鼻孔、耳眼旁，說雄黃酒寧驅趕蟲蛇，孩子們抹了以后身體一年四季都不會被害蟲叮咬。而這頓飯的主食一般都是面條，因為在每年多端午節(jié)時基本都是一年剛剛收完小麥的時節(jié)，這個時候剛剛趕上嘗鮮，也是家鄉(xiāng)人對一年勞動成果的“驗收”，看看收的小麥質量怎么樣。

飯后，農忙一季的大人們就可以給自己放半天假了，相互串門的串門、聊天的聊天，相互詢問莊稼的收成以及農忙后去那里“搞副業(yè)”；孩子們則在小院子里愉快的玩耍，餓了就吃上幾個粽子，又繼續(xù)著天真無邪的童年活動；晚上一家人則坐在一起看看有條件地區(qū)的龍舟比賽，節(jié)日的氛圍在夜幕降臨中逐漸恢復平靜。

現(xiàn)在，隨著家鄉(xiāng)經濟的發(fā)展以及生活條件的改變，端午的習俗有了一定的從簡，但端午的“根”卻一直源遠流長，一代又一代，代代相傳，只為紀念好這個傳統(tǒng)佳節(jié)。雖然今年的端午佳節(jié)我毅然不讓回到家鄉(xiāng)，感受家鄉(xiāng)端午佳節(jié)的氛圍，但在異鄉(xiāng)的我心里也油然而生一種樸素的思想，一縷純潔的情愫，一種濃濃的情意，仿佛又看見父親踩著露水的草地，在家鄉(xiāng)山坡上割艾草的背影，又見母親早早起來洗糯米、包粽子的身影……